Em Lebução, como em todo o concelho de Valpaços, cultivava-se a hospitalidade e essa hospitalidade estava bem patente na maneira como as pessoas recebiam, sem reservas, em sua casa quem batesse à porta. Esta, durante o dia, estava sempre encostada ao batente, sem recurso à língua da fechadura ou, quando muito, apenas com garabelho ou trinco manejáveis por fora.
Explicar tanta confiança não é tão fácil como parece. Virtudes da terra-mãe que é de todos e todos partilham ou devem partilhar em plena fraternidade? Ou o instinto do sagrado a revelar-se na comunhão com os outros, com aqueles que são nossos irmãos, num âmbito mais alargado? Ou somente o hábito da vida simples em que o dar e o receber fazem parte do dia a dia da vida comunitária?
Estas questões conduzem-nos amavelmente ao mundo do paraíso perdido ou das grandes utopias. A ser assim, a comunidade não é só dos que vivem numa localidade, perto uns dos outros, mas alarga-se ao nosso semelhante, que em princípio é portador da mesma fiabilidade.
A porta de entrada tanto podia ficar ao rés-do-chão como no primeiro piso, ao cimo das escadas. Quem batia nesse tempo era porque ia por bem, precisando de ser atendido e por isso, se estava alguém dentro, ouvia logo: entre quem é. Camilo, o escritor, conta que beneficiou algumas vezes dessa bondade, até em casas bem pobres, e o próprio Zé do Telhado, o salteador, ou "repartidor público" como ele se considerava, foi recebido prontamente em terras de Penaguião, numa noite tempestuosa.
Hoje, em tempos socialmente irrequietos, tumultuosos e violentos, o costume vai rareando, ainda que haja zonas onde, neste caso, a pureza de espírito, quase sempre aliada à pobreza ou ao espírito da pobreza, exclui medos e temores. A porta da rua sempre encostada, cerrada, permite dizer, assim desabrida e fraternamente, a quem bate: entre quem é.
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